道教文化
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  中秋节起源：道教文化与中
  道教神仙
  道乐的由来与发展
  道教建筑的规制
  道教宫观建筑思想
  道教宫观的产生与功用

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中秋节起源：道教文化与中秋节的形成
中秋节起源：道教文化与中秋节的形成
中秋节从起源到形成经历了漫长的年月，其雏形可追溯至先秦时代秋季祀月和楚地文化的影响，亦与姮娥奔月，月宫玉兔、吴刚伐桂等民间传说的兴起与演变不无关系。然而，远古时期十五跳月活动和八月谷熟以后的年终庆典、......

道教神仙
《道教神仙》专章探讨“道与神仙”，从“道神一元论”、“神仙与阴阳五行”、“生道合一得道成仙”角度，从理论高度论证“道”的信仰与“神仙”相统一的问题。较为详细地阐述了神仙品位、谱系源流、神仙关系系统，和......

道乐的由来与发展
道教音乐，是道教进行斋醮仪式时，为神仙祝诞，祈求上天赐福，降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐，即为法事音乐、道场音乐。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容，它具有烘托、渲染宗教气氛，增强信仰者......

道教建筑的规制
道教建筑的规制
传统的道教大型宫观的建筑规制为，中路宫观前建影壁，然后是山门、幡杆、钟鼓楼、灵宫殿(有的背后为戏台)、玉皇殿、四御殿、三清殿，还有各自的祖师殿，(并有献殿在其前)等。两侧有配殿、执事房、客堂、斋堂和道......

道教宫观建筑思想
道教官观在其布局、体量、结构上除十分鲜明地继承了我国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法，同时也注入了道家与道教的审美思想和价值观念，形成了自己独特风格。太上老君曰：“人法地、地法天、天法道、道法自然”......

道教宫观的产生与功用
道教的宫观建筑是从古代中国传统的宫殿、神庙、祭坛建筑发展而来的，是道教徒祭神礼拜的场所，也是他们隐居、修炼之处所。金元以降，全真道兴起后，建立了道教丛林制度，宫观又成了全真道士出家后集体诵经修养之地。......

道教概说
道教是在中国古代社会宗教信仰的基础上发展起来的一种宗教，具有汉民族思想和信仰的特点。它起源于殷周时代的巫祝、祭祀鬼神和战国秦汉时代的方士求仙采药，同时在形成和发展过程中，吸收了阴阳五行家、道家、儒家学......

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